a) Como afirma, Heráclito devemos ouvir o lógos e não a ele (como um particular);
b) O lógos se expõe como um todo que é a harmonia dos contrários;
c) Os contrários em sua luta são enquanto não são... ou seja, são enquanto são outros de si. Sendo passagem de um ao outro de si ( em uma oposição determinada = o oposto de dia não é morte, mas noite, sendo assim, não é um oposto qualquer, mas um outro de si do mesmo);
d) A cada momento o dia não é dia, mas uma esvanescência (um deixar de ser sutil) gradativa para a noite, é o que denominou de Devir;
e) O devir está para além do puramente sensível .. ele é em si e para si algo conceitutal e, logo, especulativo, sua representação como fogo é figurativa.
Heráclito conseguiu mostrar os opostos como unidade no conceito de devir, que está para além de pura relação fenomênica das oposições particulares (fogo-água, quente-frio, dia-noite); seu pensar se movimenta na universalidade do próprio movimento no conceito de Devir (vir-a-ser... ou passagem do ser ao não-ser). [por isso não cabe exemplos figurados representativos e particulares].
O texto do professor Ericson Coriolano pode ajudar na compreensão da dialética de Heráclito: O Absoluto como processo em Heráclito e Hegel
Disciplina Dialética I - UFC O objetivo desse blog é utilizar-se desse meio digital como ferramenta de inter-atividade e aprendizagem. O propósito da disciplina de Dialética I é a compreensão do conceito clássico de dialética, passando por Heráclito e Zenão e, por fim, apreciando o desenvolvimento realizado por Platão. Em Platão veremos os diálogos: Parmênides (primeira parte) e O Sofista (a relação entre alteridade e ser).
sexta-feira, 25 de fevereiro de 2011
domingo, 20 de fevereiro de 2011
Roteiro de Assuntos
Dialética I
1.0 Sobre o conceito de dialética; à 18/02
1.1 A Dialética dos opostos em Heráclito; à 23/02, 25/02, 02/03, 04/03
1.2 O Ser de Parmênides; à 16/03
(Feriado 7, 8, 9, 10 e 11)
1.3 A dialética como paradoxo em Zenão de Eléia; à 18/03, 23/03
Prova dia 25/03
2.0 Platão 30/03
2.1 Diferenciação entre dialética e matemática; à 30/03, 01/04, 06/04.
2.2 Parmênides (Primeira parte): sobre a metodologia dialética; à 08/04, 13/04, 15/04, 20/04, 27/04
(Feriado 21 e 22)
2.3 O Sofista de Platão e a dialética da alteridade; à 04/05, 06/05, 11/05, 14/05, 18/05, 20/05, 25/05, 27/05;
3.0 Metodologia da pesquisa e do trabalho de avaliação à 01/06, 03/06
4.0 Primeira revisão (e orientação) da escrita e correção dos textos; 15/06
5.0 Entrega da avaliação 29/06 (Última data até 11:59 pm) por email.
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